发展教育2019年7月31日
乐施世界公民教育2：「乐施导师」与我的成长
鲍翰林
乐施行动组成员，初三级
乐施会编按：乐施会在澳门推行「世界公民教育」已有五年时间。在这些日子里，我们感谢一班同路人与我们共学，在各类活动中一起成长。为了让读者有不同的视角了解「世界公民教育」，我们将在这里，连续六期刊出我们的教育伙伴及学生参与乐施会教育活动的感想。第二篇，是一位「乐施行动组」成员分享他在「行动组」中的成长。
作者：鲍翰林（乐施行动组成员，初三级）
不知不觉，我已经参加了乐施会与澳门培正义工队合办的「乐施行动组」（下称行动组）两年，说实话，在行动组的两年里，我所学到的东西比预期要多。在行动组内，我们首先需要参与世界公民教育课程，认识四大议题：不公平贸易、战争与和平、气候变化和本地贫穷。在这个阶段里，乐施会采用的教学方式与我们平时上课不太一样。他们除了有一般讲授的内容外，还采用「主题活动」模式，即为每个议题配备一个体验或互动游戏。例如，在学习不公平贸易议题时，我们进行了一个角色代入活动，扮演农场里的种橙小农，不停地耕作，并在时机合适时把橙卖出去。一开始，你可能会觉得种植香橙养活一家人，并不是太困难的事，但慢慢地你会发现，你正处于一个不公平的贸易制度，你辛辛苦苦种植的香橙，经过各种各样的不利因素（例如面对极端天气、收购商压价等），最后只能以低价卖出。
在议题学习之后，行动组成员亦要参与社区行动，学习在社区内发现问题并寻找解决方法。上年，我与组员策划了一个「衣服共享行动」，鼓励街坊善用资源，我们这个活动最后更成为澳门唯一代表，到台湾向全球40个国家，超过1000名与会者分享行动成果。而今年，我与组员设计了两次活动，让老友记与年轻人互相交流、自由相处，并透过游戏让老友记发现自己的能力，并认识自己的权利。
不过，今天我特别想说的，是关于乐施会的导师们。
在学习层面上，导师不著重单向地教授知识，而是把焦点放在让我们反思个人对社会不同的「刻板印象」。以前的我们，可能只懂得跟著新闻的角度去批判他人，没有看清楚那些「刻板印象」背后的成因。正如在澳门工作的「外佣」，在我们的刻板印象中，她们经常「霸占」公共空间，可是当我们愿意换个角度来想，其实她们是告别了自己的家人，离乡别井来到澳门工作。由于身处他乡而在雇主家中的居住环境又挤迫，令她们只能在周末聚集在公共空间与同乡交流谈话。乐施会的导师就是希望透过不同课程、活动，让我们懂得站在不同的角度去思考问题，并归纳出自己的观点和感受。
在相处上，导师虽然是我们的前辈，但对我来说更像是朋友。因为他们会尝试融入、了解我们，并且常以朋友的身份，去跟我们这些学生相处，和我们打成一片，甚至互相开玩笑！
在这种亦师亦友的关系之下，行动组的导师们更陪伴我去处理人际关系的问题。一直以来，我在班里的人际关系只属一般，导师都乐意和我们交流想法，用心聆听，让我发现自己的人际关系问题，可能是因为自己个性有点自负，看不起其他同学。这些对话令我意识到，我要把自己与同学放在平等的位置，并且要接纳那个真正的自己，同时要接受身边各种各样的同学。在与导师几次倾谈后，我开始改善自己的态度，当然，问题不会突然间就得到解决，但相比以前，情况的确改善了许多。
乐施会的导师们并不单单把我们视为学生，而是真正地把我们当成朋友，把我们当成一个好伙伴，我们遇到困难时，他们会帮忙分担忧虑，给予我们支持。他们也是我人生的导师，会跟我们分享他们以往的经历，让我们将公民知识和生活经验套用到生活中，让我们能以更多元的角度去看问题。
他们就是这样的存在，这样的朋友，这样的前辈。
原文刊于《新生代》杂志 七月号
版面：《乐施看世界》
我们前往珠海的「绿手指」农场，分别体验了拆除竹架、清理田里野草及收割。
这些都是农务工作的基本日常，我们一行20多人也用了一个多小时才能完成，可是平日一块田只由几位农夫看管，他们每日除了完成我们体验的工作，要处理更多繁复的问题，例如虫害和天气突变等等，由此可见农夫的付出与辛劳。
这是行动组持续参与「救世军喜乐家庭综合服务中心」的一个长者关怀活动，叫做「每月例汤」。
乐施行动组(作者为第二排中)每月都会有一个周日，早上自行煲一些汤水，在下午与同学们分成几个小组，前往老人家的家里进行探访。在整个活动里，「汤水」不是主角，只是帮助我们与老人家创造见面机会的桥梁。这个活动的真正目的，是希望我们可以透过一次次与老人家的见面，让大家成为朋友，了解他们的生活所需，生活所需不一定是指物质上，亦可以指心灵上的关怀和安慰。
我们(右一为作者)参加了「难民营」主题活动，更深刻地认识「战争与和平」这个课题，在这张相内看到，我们穿上了「自制拖鞋」并行走一段距离。
在路途的开始，每个人都行走得很顺利，但经过长时间的行走，拖鞋开始磨烂，最终需要赤脚行走一段布满沙石的道路。游戏的目的不是想比拼哪一组的拖鞋最好，而是希望我们在行走过程中，亲身体验一点点难民的苦。